ค่านิยม 12 ประการ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 140 / 162

อา พร ๘ ประการ

หญิงรับใช้เห็นอนุภาพพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและหญิงสงฆ์มากิง ก็รบลับมารายงานด้วยความตื่นตา นางวิสาขาพร้อมด้วยลูกหลานและวีราวจึงรีบขอกลับออกมาด้วยความว่า "น้อมอัฏฐรังสีจงทิพย์สัมพุทธเจ้าและพระองค์พร้อมทั้งผ

เนื้อเรื่องเล่าถึงหญิงรับใช้ที่เห็นอนุภาพของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและการกลับมาของหญิงสงฆ์มากิง นางวิสาขาพร้อมด้วยลูกหลานรีบกลับออกมาขอบคุณและขอพรจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ๘ ประการ ภายหลังการทำกิจจิรเจริญ. ข

วิชา ศีลอุปสมบทนั้น จะต้องประกอบไปด้วยองค์ ๙ ประการ คือ ๑. เว้นจากการฆ่าและเบียดเบียนสัตว์ ให้มความเมตตาต่อสัตว์ทั้งหลาย ๒. เว้นจากอาวุธการรบของของผู้อื่น ให้ถือเอาแต่ของที่เขาจัดให้ ไม่มีโมย

โครงการบวงสรวงสักการะเรือนอ่อน ๑ ล้านคน มิตรเศรษฐีทำเครื่องประดับให้นางวิสาขา ลำดับนั้น เศรษฐีว่า "สะใภ้ของเรา มือลปกนภามาก เราจำทำบรรจงการให้แก่นาง เพราะเครื่องประดับของสะใภ้หนัก ไม่อาจเพื่อประดั

เนื้อหานี้เล่าถึงโครงการบวงสรวงสักการะเรือนอ่อน ๑ ล้านคน โดยเฉพาะการเน้นถึงการทำเครื่องประดับให้แก่นางวิสาขาและความสำคัญของการทำบุญเพื่อความเจริญรุ่งเรือง โดยมีการอ้างอิงถึงการเสด็จไปยังสถานที่ถวายบัง

โครงการบวงสรวงสักการะแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน หญิง. พระเจ้าข้า นางกะทำธรรมอะไร จึงเป็นเลิศแห่งหญิงผู้อุปฐาก? พระศาสดา. เธอจงความปรารถนาไว้ตลอดแสนกั้น. หญิง. ดังนี้ หม่อมฉันปรารถนาแล้วจะได้ไหม พระเจ้

เรื่องนี้เริ่มต้นจากหญิงผู้หนึ่งที่ขอให้พระศาสดารับภิกษาและถวายทานเพื่อความปรารถนาที่จะได้เป็นที่สูงในเทวโลก พระศาสดาทรงพยากรณ์ว่าในอนาคต หญิงนั้นจะได้เกิดในฐานะที่สูงส่งในสำนักของพระพุทธเจ้า และสามาร

รู้จักวัดพระธรรมกาย ๒๓ และในวันอังคารที่ ๒๘ เมษายน พ.ศ. ๒๕๒๓ มีพิธีผูกพัทสีมา ภายในอุโบสถรอบรับพระภิษุเข้าร่วมประกอบสังฆกรรมพร้อม กันได้ครั้งละ ๒๐๐ รูป อุโบสถหลังนี้เป็นสถานที่บรรพชาทูลบูชาและชาวไทย

วัดพระธรรมกายเป็นสถานที่สำคัญในการอบรมพระภิษุและสร้างคนดีให้กับสังคม ประกอบพิธีผูกพัทสีมาในปี ๒๕๒๓ และมีอุโบสถที่สามารถรับพระภิษุเข้าร่วมกิจกรรมได้มากถึง ๒๐๐ รูป พระประธานในอุโบสถจำลองจากลักษณะมหาบุรุ

พระธรรมกายประจำตัว พระธรรมกายประจำตัวที่ประดิษฐานอยู่ ณ มหาธรรมกายเจดีย์ สร้างขึ้นตามลักษณะมหาบุรุษ ๒๒ ประการ หล่อด้วยโลหะชิลา ถอน บรอนซ์ ที่มีความแข็งแรงเป็นพิเศษ เพื่อให้องค์พระอยู่ได้นาน นับพันปี แ

๔ วิธีครับบัณฑิต ประเภทของบัณฑิต อนิสงส์การบัณฑิต ๒๔ มงคล ที่ ๓ บุชาบุคล ที่ ควรบูชา การบูชาคืออะไร? บุคคลที่ควรบูชา การแสดงออกถึงความบูชา ประเภทของการบูชา กราบ ๓ อย่าง อนิสงส์กา

เนื้อหานี้เจาะลึกเกี่ยวกับมงคลและวิธีการบูชาบุคคลที่ควรบูชา พร้อมกับการหารายละเอียดเกี่ยวกับอนิสงส์ต่าง ๆ และการอยู่ในถิ่นที่เหมาะสม โดยสอนให้เราเข้าใจถึงคุณสมบัติของบุญและบทบาทของศาสนาพุทธในชีวิตธรรม

มงคลชีวิต ๓ ยอนหลังไปมัยพระเจ้าเม็งรายมหาราช มีพระเดชพระคุณนามีชื่อ พระสิริมังคลาจารย์ ได้แต่งตำรางมงคลสูตรเป็นภาษาบาลี ซึ่งอ้างได้ใช้สำหรับเป็นคู่มือในการเทคนิคสอนและใช้เป็นแบบเรียนพระปริยัติธรรม แผ

มงคลสูตรที่เขียนโดยพระสิริมังคลาจารย์ เป็นตำราที่ช่วยให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจและปฏิบัติได้ง่าย ผ่านการจัดลำดับหมวดหมู่ที่มีระบบ ผลิตผลทางการศึกษาในพระปริยัติธรรมช่วยพัฒนาทั้งกายและใจ การเข้าถึงความสุขแ

มงคลชีวิ ตฉบับ "ทางก้าวหน้า" มงคล ๓๙ ประการ มงคลหมู่ที่ ๑ ๑. เสวนา จ พาลาน ๒. ปณิตตานบูชา เสวนา ๓. บุชา จ บุษยาน มงคลหมู่ที่ ๒ ๔. ปฏิรูปเหลวไหล จ ๕. ปูพง จ กุฎุเมตา ๖. อุตตสมาปณิธ จ ๑. ไม่คบคนพาล ๒

๒๒ มงคลที่ ๒ บนฑิต คือใคร? บนฑิต คือคนที่มีใจฟ่องใสอยู่เป็นปกติ ทำให้มีความเห็นถูก ยึดถือ ค่านิยมที่ถูกต้อง สามารถดำเนินชีวิตอยู่ด้วยปัญญา - เป็นผู้ดู คือรู้ว่าจะไปรู้อะไรซ่าว - เป็นผู้ถูก คือรู้ว่าจ

บนฑิต คือผู้ที่มีจิตใจฟ่องใสและใช้ชีวิตด้วยปัญญา ไม่เพียงแต่การมีปริญญา แต่เป็นคนที่ตั้งใจทำความดีและประพฤติอย่างถูกต้อง เพื่อป้องกันตนจากความผิด ความเข้าใจเรื่องบนฑิตนั้นมีความหมายลึกซึ้งมากกว่าการมี

การทำความดีทุกอย่างล้วนได้ผลออกมาเป็นบุญทั้งสิ้น แต่เพื่อให้ง่ายต่อ การเข้าใจและนำไปปฏิบัติ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแแบ่งวิธีทำบุญออกเป็น 10 ประการ เรียกว่า บุญกิริยาวัตถุ 10 ได้แก่ 1. ทาน คือการบริจ

การทำความดีทุกอย่างนั้นก่อให้เกิดผลเป็นบุญ ในการทำบุญอย่างมีระบบ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแบ่งวิธีทำบุญเป็น 10 ประการที่เรียกว่า 'บุญกิริยาวัตถุ 10' ซึ่งรวมถึงการทาน สีล และการภาวนา โดยวิธีการเหล่านี้ช่ว

ดังตนชอบ 55 "งอย่าประมาท เร่งเดินตามรอยบาทพระบรมศาสดา ถึงจะทำประโยชน์ให้คนอื่นมากมาย ก็ไม่ควรจะทิ้งจุดหมายปลายทางของตน เมื่อรู้ว่าอะไรคือจุดหมายปลายทางของตน ก็ควรใส่ใจขวนขวาย" ข้อเตือนใจ คนบางคนเริ

บทความนี้พูดถึงวิธีการรักษาเป้าหมายชีวิตให้มั่นคง โดยเน้นการฝึกศรัทธาที่มีเหตุผลและการเชื่อในกรรม บางครั้งผู้คนอาจหลงทางจากเป้าหมายของตนเนื่องจากขาดกำลังใจหรือพลังในการทำตาม แต่การมีศรัทธาที่ถูกต้องสา

๖๙ มงคลที่ ๔ คิดให้ดีไปทางที่ดี คิดในทางสร้างสรรค์ คิดในทางที่ระดับจิตใจให้สูงขึ้น โดยอ้อม ศิลปะ จึงหมายถึง คิดเป็น พูดเป็น ทำเป็น องค์ประกอบของศิลปะ สิ่งที่ทำแล้วว่าเป็นศิลปะ ต้องประกอบด้วยองค์ ๖

ศิลปะคือการคิดและทำที่ดี ซึ่งมีองค์ประกอบสำคัญ 6 ประการ ได้แก่ การทำด้วยความประณีต การสร้างคุณค่า การส่งเสริมความคิดสร้างสรรค์ และการไม่ทำให้เกิดอารมณ์ลบ. ผู้ที่มีศิลปะต้องมีศรัทธา สุขภาพดี ไม่ขี้โมโห

มัธยมที่ ๙ สมองอย่างยิ่งได้ จะต้องตั้งอยู่บนฐานของศีลอดอย่างยิ่ง คืออนุวัติวิญญ ๔ ประการ อันเป็นพื้นฐานของความบริสุทธิ์ ได้แก่ ๑. ปฏิโมกษังวร คือลการสำรวมอยู่ในศีล ๒๗ ข้อ ที่พระสัมพุทธเจ้าทรงบัญญัต

เนื้อหาเกี่ยวกับอนุวัติวิญญ 4 ประการในพระพุทธศาสนา ได้แก่ ปฏิโมกษังวร, อินทรีย์สังวร, อาชีวปารสิบทิ และปัจจยปัจจเวกขะ ซึ่งเป็นหลักการในการสร้างความบริสุทธิ์ในชีวิต โดยมีความสำคัญในการดึงดูดให้ผู้ปฏิบั

86 มงคลที่ 9 สี ล ค อ อะไร? สี ล เป็นนิยามทางธรรมเบื้องต้นของคน เป็นเครื่องจำแนกคนออกจากสัตว์ ทุกสิ่งทุกอย่างจะต้องมีลักษณะปกติของมันเอง เช่น ปกติของม้าต้องยืนไม่มีการนอน ถ้ามานอนก็เป็นการผิดปกติแสดงว

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับสีลที่เป็นนิยามทางธรรมเบื้องต้นของคน ซึ่งช่วยในการจำแนกคนออกจากสัตว์ โดยมีปกติสำคัญของคน 5 ประการที่แตกต่างจากสัตว์ เช่น การไม่แย่งอาหาร, การไม่ประพฤติผิด, และการแสดงความจริงใจต

มีวาทสุภาษิต ๙๕ “ผู้ได้เข้าไปสู่องค์ที่พูดคำหยาบคาย ก็ไม่สะทกสะท้าน ไม่ยังดำพูดให้เสีย ไม่ปกปิดข่าวสาร พูดจนหมดความสงสัย และเมื่อถูกถามก็ไม่โกรธ ผู้ค้านอมห้ทำหน้าที่ทูต” วิ. จุลล. ๗/๕๐๐/๒๐๑ โทษของกา

บทความนี้กล่าวถึงโทษของการด่าและติเตียนบาราพเพื่อนพรหมจรรย์ ประกอบไปด้วย 11 โทษที่ผู้กล่าวอาจพบเจอ เช่น ไม่บรรจุธรรมที่ยังไม่บรรจุ และความเสื่อมจากธรรมที่บรรจุแล้ว โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของการเคารพพระ

๓ คำกล่าวพรานาคุณ พาผ้าจะ ของบุคคลผู้นั้นดับ ๔ คำกล่าวพรานาคุณ จากะ ของบุคคลผู้อาระหนี่ ๕ คำกล่าวพรานาคุณ ปัญญา ของบุคคลผู้ง ทั้ง ๕ ประการ จัดเป็นคำซึ่งไม่ควรฟัง ไม่ควรเชื่อถือ ลักษณะ เสียง ที่สมบูรณ

เนื้อหานี้กล่าวถึงลักษณะเสียงที่สมบูรณ์ของมหาบูชาและคำกล่าวพรานาคุณที่ควรหลีกเลี่ยง โดยเน้นว่าความมีวาจาสุภาพจะนำไปสู่การเป็นที่รักและได้รับความสำเร็จในชีวิต นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงข้อดีต่างๆ ของกา

บำรุงจิตามตรา ๙๓ เหลือหลายแล้ว ยิ่งท่านอบรมเลี้ยงดูเรา เป็นต้นแบบทางใจให้ช่าย ก็ยังมี พระคุณมากเป็นเอนกอนันต์ สมญานามของพ่อแม่ สมญานามของพ่อแม่นั้น กล่าวกันว่านับเป็นทั้งพรหมของลูก เทวดา คุณแรกข

บทความนี้สร้างความเข้าใจในบทบาทของพ่อแม่ที่เป็นทั้งพรหม เทวดา ครู และวีรสุทธิเทพของลูก โดยอธิบายถึงคุณธรรมและความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันในการดูแลลูก และการให้การสนับสนุนในทุกเรื่อง ไม่ว่าจะเป็นความผิด

บำรุงจิตบำราศ ๙๕ คิดดูด้วยเหตุผล อย่าสับสนด้วยอารมณ์เท่านั้น การพิจารณาให้เห็นคุณของพ่อแม่ด้วยใจอย่างแท้แน่และเรียกว่า กตัญญู เป็นคุณธรรมเบื้องต้นของผู้เป็นลูก ยิ่งพิจารณาเห็นคุณท่านมากเท่าไร แสดงว่า

การคิดและพิจารณาสิ่งที่พ่อแม่ทำเพื่อเราอย่างแท้จริงมีความหมายมากกว่าเพียงแค่การประกาศคุณของท่านในงานศพ แต่การกระทำที่เราทำในชีวิตประจำวันจะเป็นเครื่องยืนยันว่าเราคือผลผลิตที่ดีของท่าน การฝึกอบรมและการ